解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛 下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>