解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如 故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者 与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡... 更多 >>