解释 : 太史公曰:余每读虞书,至於君臣相 敕,维是几安,而股肱不良, 万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己 惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德 ,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏 泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!传曰“治 定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者 益异。满而不损则溢,盈 而不持则倾。凡作乐者, 所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐,乐其 如此也。以为州异 国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律,以补短移化,助 流政教。天子躬 於明堂临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌 饱满,以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正,嘄噭之声兴而 士奋,郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐 合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>