解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄 豪桀建号 壹呼，天下之 士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於 内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>