解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备 其礼，请因旧官 而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复 其身。太 常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不 事学若下材及不 能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>