解释 : 公孙弘为学 官，悼道 之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦 也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟 子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。 故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守 卒史：皆 各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>