解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我 以其衣，食我以 其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈 泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南， 头足异处， 卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也 ；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句 践也。此二 人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖 天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲 持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>