解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋 音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好 恶而已矣 。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人 作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>