解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>