解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士 有適然。是故明有所 不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之 天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>