解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也 ；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位， 长执重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>