解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者 也。是故 知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声 以知音， 审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>