解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？” 歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>