解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相 眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>