慈组词

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相关信息

[慈]     2024年12月29日

解释 : 公孙弘为学官,悼 道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚 姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼 官劝学,讲议洽闻兴礼,以 为天下先。太常议  ,与博士弟子, 崇乡里之化,以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰:闻 三代之道,乡里有 教,夏曰校,殷曰序,周曰 庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化 之行也,建 首善自京师始,由内及外。 今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以  风四方,太平之原也。古者政教未洽 ,不备其礼,请因旧官而  兴焉。为博士官置 弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上, 肃政教,顺乡里,出入不悖 所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者, 当与计偕,诣太常,得受业如弟子。 一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌 故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其 不事学若下材及不能 通一,辄罢之,而请 诸不称者 罚。臣谨案 诏书律令  下者,明天人分际,通古今之义, 文章尔雅,训辞深厚, 恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治 掌故,以文学礼义为官,迁留 滞。请选择其秩 比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史 、大行卒史;比百石已下 ,补郡太守卒史:皆各二人,边郡  一人。先用诵 多者,若不 足,乃择掌故补中二千石属 ,文学掌故补 郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰: “可。”自此以来,则公卿大夫士吏 斌斌多文学之... 更多 >>