解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆 由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观... 更多 >>