解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实 外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>