解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。 且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进 退之节，衣服之 制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。 故谚曰‘ 以书御者不尽 马之情，以古制今 者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>