解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。 天下有阶， 物不全乃生 也。”... 更多 >>