解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然 其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>