解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人 先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>