解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者， 众庶是也 。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>