解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非 ，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>