解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其 太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>