解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>