解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德 音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>