解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经 。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣... 更多 >>