解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉 由也！君子 于其所不知，盖阙如也 。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必 可行也。君子 于其言，无所 苟而已矣... 更多 >>