解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁 之中而耻天下之不治，不 耻不死公 子纠而耻 威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光 烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也， 以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名 不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁 之节，定累世之功。 是以业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。 ... 更多 >>