解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚 王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>