解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右 卖国反覆 之臣也， 将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者， 人必有以 不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得 此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王 臣，不受 封侯而饿死首阳山 下。有廉如 此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而 其妻私於人者，其 夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵 而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>