解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩 信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕 、赵，出 空虚之地 而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立， 天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>