解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因 物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君 之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸 乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>