解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至 前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左 右先为之容也。故无 因至前,虽出随侯之珠,夜光 之璧,犹结怨而不见德。故有 人先谈,则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术, 挟伊、管之辩 ,怀龙逢、比干之意 ,欲尽忠当世 之君,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按 剑相眄之迹,是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>