解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义 不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>