解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂 胡服招骑... 更多 >>