解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子 于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>