解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义 不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚 乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之 哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>