解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者， 禽兽是也； 知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政， 而治道备矣。是故不 知声者不可与言 音，不知音者不 可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也 ，将以教民平 好恶而反人道之正 也。... 更多 >>