解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五 帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘帝得 宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死。”上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山 黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於 黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>