解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道， 而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学， 不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>