解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博 求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为 不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>