解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也 不相袭而 王，夏、殷之衰 也不易礼而灭 。然则反古未可非 ，而循礼未 足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁 无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。 循法之功， 不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂... 更多 >>