解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服, 如故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王 不相袭,何礼之循?虙戏、神农教 而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法 度制令各顺其宜,衣服器械 各便其用。故礼也不必一道,而便国不必 古。圣人之兴也 不相袭而 王,夏、殷之衰 也不易礼而灭 。然则反古未可非 ,而循礼未 足多也。且服奇者志 淫,则是邹、鲁 无奇行也; 俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服,便事谓之礼。夫进退之节,衣 服之制者,所以齐 常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情,以古制 今者不达事之变’。 循法之功, 不足以高世;法古 之学,不足以制今。子不及也。”遂... 更多 >>