解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关 梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏 ，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>