解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺 志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭 祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也 。夫敬以和, 何事不行 ?为人君者,谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之,上行之则民从之。 诗曰:‘ 诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也 ,所以官序 贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立 横,横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声 硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥,滥以立会,会以聚众。 君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙,讙以立动,动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>