解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>