解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博 士弟子，崇乡里之化， 以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也 ，建首善自 京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太 平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民 年十八已上 ，仪状端正者， 补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>