解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成 败在於决 断，以此参 之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於 齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>