解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧 ,以闇投人於道路,人无不按剑 相眄者。何则? 无因而至前也。蟠木根柢, 轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无 因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意 ,欲尽忠当世之君,而 素无根柢之容,虽竭精 思,欲开忠信,辅人主之治 ,则人主必有按剑相眄 之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>