耀组词

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相关信息

[耀]     2025年01月16日

解释 : 且夫俭节仁义之人立於朝, 则荒肆之乐辍矣;谏 说论理之臣间於侧,则流漫之志诎矣;烈士死节之行显於世,则淫康之虞废矣。故明主能外此三者,而独操主术以 制听从之臣,而修其 明法,故身尊而势重 也。凡贤主者,必将能拂世 磨俗,而废其所恶,立其所欲,故生则有尊重之势,死则有贤明之谥也。是 以明君独断, 故权不在臣也。然後 能灭仁义之涂,掩驰说之口,困烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故外不可倾以仁义烈士之行,而内不可夺 以谏说忿争之辩。故能荦然 独行恣睢之心而莫之敢逆。若此然後可谓能明申、韩之术,而脩 商君之法。法脩术明而天下乱者,未之闻也。故 曰“王道约而易操 ”也。唯明主为能行之。 若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则 主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得,所求得则国家富,国家富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣 。群臣百姓救过不给 ,何变之敢图?若此则帝道备, 而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生,不能... 更多 >>